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페미니즘 문화의 워마드

문화해정법사 (haijungsun)
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  • 2019.01.20 07:59

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페미니즘 문화의 워마드
| [해정 수필방]
해정법사
| 조회 137 | 2018/12/28 11:19:57
여존남비의 페미니즘 문화
밀레니엄 시대에 들어 서면서 음의 전자가 번성하면서 구시대 남존여비의 남성 우월주의 쇼비니즘이 쇠퇴하고, 여존남비의 페미니즘 문화가 극성을 부리며 여성 상위시대가 도래하여,
남(男)과여(女)의 입장이 역지사지(易之思之)의 관용과 이해가 상호간 의존하는 입장이 아니라, 강한 여자와 꽃미남이 설치며 주객이 전도되었다.
여자는 종구와 횡구의 입이 두개라 욕심이 많아 남자는 한가지 일에만 집중하는데 반하여, 여자는 두가지 일을 동시에 할 수 잇는 뇌신경 구조를 갖고 있다.
여자의 뇌는 규칙적인 이성을 관장하는 좌뇌와 불규칙적인 감정을 좌우하는 우뇌를 연결하는 대들보 뇌량이 남자보다 크고 넓다.
옥편에서 계집 녀(女)변을 찾아보면 종 노(奴), 간사할 간(姦), 투기할 투(妬)이고, 여자 셋이 모이면 간음할 간(奸)이 된다.
여자는 입(口)과 같다는 같을 여(如)가 되고, 가로 벌린 상구와 세로로 찢어진 하구가 하나로 연결되면 아우릴 려(儷)가 된다.
음양합일에 의하여 남녀가 결혼(結婚)하면, 여자는 가족 열 사람의 입을 먹일 밭(田)을 경작할 힘(力)이 있는 남(男)자를 얻어 편한 남편(便)을 얻는 횡재를 하고, 남자는
즐거움을 안을 처(妻)가 생기게 된다.
계집 여변이 앞에 나와 좋은 글자는 여자의 자궁에서 나와야 비로서 성을 가지는 성씨 성(姓)과 여자의 태에 들어가야 비로서 시작되는 비로서 처음 시(始)이다.
계집 여(女)는 집 안에 있어야 편안한 안(安)이 되고, 계집 여변은 밑에 있어야 좋은 의미를 가진다. 계집 여가 벼(禾)아래 있으면 곡간 열쇠를 위임(委任)받는
조강지처(糟綱之妻)가 된다.
해가 서산(西山)을 넘어 가 어두어져야 타협(妥協)하는 중요(要)한 여자가 된다. 여자가 서서 입(立)하면 스탠딩 섹스의 첩(妾)이 된다.
쇼펜하워는 여자를 어른과 아이의 중간자라고 말하며, 오묘할 묘(妙)의 현묘(玄妙)한 현빈지문의 도를 적절하게 묘사했다.
돈과 여자는 명리학에서 같은 성질로 본다. 정재(正財)는 근검절약하여 돈을 저축할 처로 보고, 편재(偏財)는 아버지로 보기도 하지만 한편으로는 첩으로 보며, 유산이나 횡재를
나타낸다.
재물 복이 많은 사람은 팔자에 돈을 잘 관리해 줄 마누라 정재가 있거나, 부친으로부터 유산을 받는 편재가 있다.
과유불급이라, 팔자에 재가 많으면, 재다신약(財多身弱)이라 하여 재물이 많으면, 여자와 운우지락을 과다하게 즐김으로 몸이 약해진다.
공직자가 횡재나 축재(蓄財)로 축첩(築妾)하면 패가(敗家)망신하게 된다. 여자와 돈은 불가분의 관계이고, 조개와 여자와 입은 필연적 관계다.
세계를 지배한 인간은 영웅 호걸의 남자들이고, 이집트의 클레오파트라와 중국의 달기와 포사처럼 나라를 망친 자는 경국지색의 아름다운 여자들이다.
정치는 남자들이 하는 것처럼 보이지만, 정사는 밤중에 여자의 베개머리 송사에서 나온다. 73억 세계 인간들의 절반이 위대한 모성애를 가진 여성들이다.
7세기 신라에서는 선덕, 진덕과 음란한 진성의 여왕이 3명이나 되었고, 중국에서는 즉천무후가 설치고, 일본에서도 여황이 여러명이나 되었다.
16세기 임진왜란 이전에만 해도 조선에서는 여성들이 안방을 차지하며, 족보에도 오르고, 유산도 상속받는 여권과 신분이 보장받는 진정한 남녀 평등 시대였다.
고려 불국정토에 질린 억불숭유의 이조는 고구려 다물 정신을 망각하고, 고려 무신의 난에 질려 외침을 방어할 군사 양성을 등한시하고, 사색 당파 당쟁과 사화만 일삼던 양반드리 임진
왜란과 병자 호란의 외침을 44년 사이에 당하며 민중의 절반 이상이 죽어 갔다.
주자의 성리학에영향을 받은 이퇴계와 이율곡의 이기론 성리학이 득세하며, 가부장적 남성 우월주의 쇼비니즘의 칠거지악같은 남존여비 사상이 만연되며 여권이 실종되었다.
세계사에 음지에서 잠자던 여자들이 19세기 말 볼트가 전기를 발명하고, 에디슨이 전등을 발명하면서 전기가 달을 대신하여 어둔 밤을 밝히며 여권 신장이 발동되었다.
입센의 인형의 집을 탈출한 노라에서 시작된 여성 해방 운동이 영국 버지니아 울울프의 자기만의방을 출간하면서 서서히 페미니즘 문화가 발달하고, 세계 1차대전이 종료되고, 양키 여장부
마가레트 앵커 우먼의 여성 운동으로 여자들이 참정권을 획득하며 남녀 평등의 사회로 발전햇다.
동족상쟁의 육이오 동란으로 양키 미군둘이 한반도에 상륙하며, 안방에서 삼종지도가 미덕이던 여인네들에게 친일파 개와 신의 배꽃 따라지 이화 여류 문인들 김활란과 임영신과 모윤숙과
노천명같은 엘리트 신여성들이 양키와 이승만장로와 야합하며 개신교와 극성스런 여권 신장을 부흥시켰다.
챠타레부인의 사랑이 유태인 마을에서 온 당나귀 정[鄭]가 친일파 작가 비석의 자유부인으로 모방된 허구의 픽션이 스크린을 통해 방영되고, 쌍쌍 파티의 춤이 카바레의 어두컴컴한
불빛아래 빙빙 돌아가며 유한 부인들의 거센 춤바람을 반도 강산에 날렸다.
식스나인의 해 1969년에 아폴로 11호가 달에 착륙하며, 씩스나인의 오랄 섹스가 판치며, 미니 스커트가 유행하며 여자들의 치마가 올라가며 다리가 노출되기 시작했다.
1980년대친일파 시인 미당 서정주가 전통을 찬양하는 시를 바치고, 파월 용사의 피로 이룬 경제 성장으로 의식주가 풍족해지며 여자들의 배가 부르자 사치와 쾌락의 향락 문화가
용트린했다.
예전에 남자들이 노류장화와 노닐던 향락 문화가 페미니즘 문화가 발전하며상류층 유한 부인들의 놀이개로 변하게 되었다.
서방을 이역만리 중동 사막으로 보내고, 독수공방에서 외롭게 시간을 죽이던 중동 노무자의 여편네들이 강남 카바레에서 제비들과 춤바람을 피우는 바람에 특별버까지 제정될 정도였다.
순간적으로 사라지는 쾌락의 바람은 돈과 건강과 시간이 바람피우는 필수적 삼요소이다.
시비시비 전통의 순두부가 빨간 바지를 입고 백주에 설치는 공포의 주걱턱인 백설공주 이순자여사가 무소불위의 보안사 위에 군림하며, 장영자의 큰 손이 딱지 어음으로 대기업들을
추락시키는 순자와 영자의 전성 시대였다.
강남 말죽거리 신사가 청담한 압구정으로 급변하는 아파트가 건설되며, 군바리 사회서 불던 치마바람이 학교 교실에 들낙거리며 누런 촌지 봉투가 나붓기며 돈에 미치고 환장한 여선생들이
땅 투기판에 미친 바람개비의 돈 날개를 날렷다.
아파트 투기의 딱지 영순이가 졸지에 부자로 둔갑하며, 삭막한 회색지대에 강남불패의 복부인들이 설치며 명문 팔학군의 아파트 공화국이 건설되었다.
무대보로 밀어 부치는 군사 독재의 경제 성장이 장미빛 거품 경제의 대축제인 서울 올림픽이 삼페인을 너무나도 빨리 터트리고 말았다.
오공 석두 전두환의 바튼을 이어받은 육공의 물태 어리석은 우통이 저임금 장시간의 수출지상주의로 벌어들인 귀중한 외화를 해외 여행과 부동산 취득 자유화를 단계별로 천천히 개방하지
않고, 빨리 실시하는 바람에 귀중한 외화가 해외로 물새기 시작했다.
김영삼 장로가 양키들의 압력으로 경제 사령탑인 경제기획원을 폐지하고, oecd 선진국에 가입하는 과천 불루스를 춤추며 펀드멘탈 타령만 하였다.
유태인들의 비밀 결사단체 삼각위원회가 주도하는 신자유주의 세계화 바람을 주창하며 종합 금융사들이 헤치펀드의 농락당하며 누란지세의 imf 환란사태로 대마불사의 대기업들이 파죽지세로
몰락했다.
군사 독재의 잔재 관치금융으로 부실화된 은행권과 대기업들이 국제 통화기금의 지침인 신자유주의 미명아래, 주주 자본주의를 위하여 유상 감자를 하거나, 기업 사냥과 작은 정부의 기업
규제 축소를 주창하였다.
다다익선의 문어발 재벌 황제 경영식 대기업들이 노동 유연성을 빌미로 구조 조정을 하며, 오육도와 사오정의 월급쟁이들이 서해 조기와 동해의 명퇴로 둔갑하며 정리 해고되는 바람에
부지기수의 실업자들이 풍비박산난 가정에서 동태도 못 먹는 노숙자로 전락되엇다.
정글의 법칙인 적자생존의 경쟁이 치열한 자본주의 사회에서 가족을 위해 평생 돈벌이 기계로 일하면서도 자존심을 죽이고 가정에서나마 지켜 온 가부장의 권위가 고개 숙인 남자로
추락했다.
문명의 바퀴이자 사고의 주범 자동차를 오너 드라이브하는 여자들은 금메달의 금상첨화(錦上添花)인 연하의 애인과 정욕을 불태운다.
은메달의 은인자중(隱忍自重)하는 남편은 단순히 가정 유지에 불과하고,
동메달의 동상이몽(同床異夢)인 연상의 남자는 돈줄로 동반되며 환희와 쾌락의 성을 추구하며 인생을 즐기며 삶의 질을 향상시킨다.
남편 한사람만 보고 사는 여자는 한심한 여자이고, 애인을 가진 여자는 양심있는 여자이고, 남편과 연상과 연하의 애인을 둔 유부녀는 세심한 여자이고, 여이ㅠ로 남자를 하나 더 가지고
놀면 사심없는 남자이고 열명을 가지면 열심히 사는 여라라고 여류 소설가가 말했다.
속 빈 남자들은 외박을 즐기고, 골 빈 여자들은 외도를 구가하며 주체성 없는 인간들은 사대주의와 숭미주의와 양두구육의 개와 신의 철야와 외식과 외출을 선호한다.
회색 도시 아스팔트 거리에는 여자들이 운전하는 자동차로 홍수를 이루고 있고, 푸른 산에는 등산이 건강에 좋다고 웰빙을 위하여 산에 온 여인네들이 조잘거리고 있다.
두더지 같은 땅굴속의 지하철은 개신교 집사 여신도와 피라미드 다단계 우먼들이 재잘거리며, 불법 덤핑 외판 여성들이 설치고, 술집은 유부녀들 천지다.
음지전 양지전이라고, 음이 득세하는 하원 갑자 시대(84-2043년)는 음지에서 시달리던 노동자들이 노동 운동을 하고, 여성들이 세상 밖으로 뛰어 나와 설치는 법이다.
제 3의 물결 정보화 시대에 음의 전자 제품들이 우후죽순으로 생산되며, 밥은 전자 밥통이 해 주고, 빨래는 세탁기가 대행하고, 설거지는 식기 세척기가 대신하고, 집안 청소는 진공
소제기가 대신하는 전자 제품들이 여성을 무거운 가사 노동에서 해방시켰다.
문명의 꽃인 컴퓨터가 대중화되며, 여성들이 사회로 진출하며, 집안에서 있어야 편리하고 안[安]정된 여자들이 세상 밖으로 외출하며, 외식 산업과 외도 러브 호텔이 반도 강산을
잠식하였다.
음의 전자 파장인 인터넷 거미줄이 바보상자 텔레비전과 휴대폰으로 여성들의 정신을 얽어 매어, 영원한 동반자로 하늘 천(天)보다 더 높은 지아비 부(夫)를 경시하게 되었다.
후광 김대중이 연상의 여인 휘호아래 집정하며, 여성 중앙지가 매진되고, 샘터에 물이 마르고, 바보상자의 사각 화면은 여인 천하와 여성시대가 설쳤다.
여성부가 신설되며 여장관과 여장군이 승승장구하고, 여경찰서장이 메스컴을 진동시켰다.날이 갈수록 욱일승천한는 여자들의 기세는 천정부지로 상승하며, 아구의 성애로 방송을
좌지우지하엿고, 여자 당수에 여성 총리까지 올라 가더니 드디어 칠푼이 대통령까지 등장하였다.
바보상자 사각 브라운관에서는 앵커 우먼이 성추문을 날리는 나르시즘의 공주병이 한반도를 경천동지시키며, 연상의 여인들이 날개를 치고, 연하의 남자가 동영상하며, 대낮의 혼외 정사가
성행하는 러브 호텔이 금수강산을 시나브로 좀먹으며 산하를 파괴했다.
물질 문명이 발달하며, 여자들이 하늘보다 더 높은 지아비 부(夫)를 경시하는 여권이 신장되며, 여성 전용 호스트 바와 여성 전용 안마 시술소가 번성하고,노래방과 비디오방과 쑥탕이
번창하고, 자식 과외를 위해서는 우유 배달하다, 노래방 도우미로 전락하거나, 매춘까지 서슴지 않는 맹렬 유부녀들이 거리를 누비고 있다.
페미니즘 아줌마들의 반란은 세계최고의 이혼율, 최저 출산율, 최고의 낙태율과 최대의 성형 수술을 기록하고 있다.
천정부지(天井不知)의 여자들의 위세는 남자도 감불생신인 은행 강도까지 자행하는 이십대 주부와 예비신부까지 발광하고 있다. 강한 남자들도 운동하기가 힘이 든 축구나 프로 권투나
레슬링 선수까지 나약한 여자들이 이판사판으로 마구 설치는 개판세상이다.
남성이 여성화되고, 정자수가 감소되며, 여자들의 불임이 늘어나고, 지체 장애자와 정신 지체아와 기형아가 늘어나는 기현상은 세계 1차 대전 중에 발명된 경구 피임약이 여성 홀몬
에스트로겐을 교란시킨 후유증이다.
내분비 호르몬을 교란시키는 인공 화학 물질인 DDT, PCB, DES와 다이옥신 같은 환경홀몬의 잔류 물질들이 분해되지 않고 세게 오지까지 오염시키며 생태계를 파괴하고 있는 위기
상태이다.
자연 환경을 도둑맞은 미래의 현대 석유 화학 산업의 산물인 비닐 포장과 프라스틱 용기와 전자 제품이 가정 생활에 일반화되며 편의한 문명이 여성 상위 시대를 촉진시켰다.
현대 사회는 강한 여자들의 여걸이 설치며, 남자들은 나약한 꽃미남이 인기를 끌고 연상의 처와 연하의 남편이 설치는 거세개탁의 상전벽해로 변하였다.
여성 상위의 여자들이 독선의 독불장군으로 독거하며, 고부갈등의 노인들은 천대하며, 애견은 왕 대접을 받는 광(狂; 犬王)자 시대로 변했다.
집안에서 가장의 권위가 흔들리고, 고개 숙인 남자가 허리도 모피는 위기의 남성 사회로 변하며, 가정이 풍비박산나고, 사회는 종교에 미친 인간들과 대박 노름에 미친 자들과 마약에
정신 나간 놈들과 피라미드 다단계 세일즈에 미친 사람들이 득시거리고, 정치에 미친 엘리트 건달의 미친 오광들이 발광을 하며 사회 질서를 문란시키고, 국가의 기강을 흔들고 있다.
전파 거미줄의 컴퓨터 인터넷이 가정으로 깊숙히 침투하며, 음란 영상이 청소년을 유혹하고, 유부녀들이 체팅으로 바람나고, 소녀들응 원조 교제를 하며 불야성의 유흥가를 누비다 처녀성이
무너졌다.
처녀들의 엉덩이는 방정맞게흔든다 하여 방덩이라 하고, 유부녀들의 궁덩이는 무조건 응한다 하여 엉덩이라 부르며, 이혼녀와 과부는 성에 굶주려 궁상맞다 하여 궁덩이라 부른다.
쭈쭈빵방한 가슴에 바람 난 아줌마들이 하이 힐로 궁덩이를 높이 흔들며 방정맞게 방덩이를 흔들면서 거리를 걸으며 궁상을 떠는 모양이 가관이다.
여성 상위의 페미니즘의 양성 평등 문화와 성문란은 도덕성이 문란해져 이혼율을 배가시켜 해마다 세 쌍중에 한 쌍이 이혼하며, 가정이 파괴되엇다. 이혼으로 부모에게 버림받은 아이들은
메뚜기처럼 고아원에 방기되고, 바람난 뻐꾸기 엄마는 자식을 거리ㅔ 버리고 밤거리를 방황한다.
신자유주의 세계화 바람에 조기 유학이 성행하며, 처자식을 해외로 교유시키기 위하여 처자를 외국으로 보낸 기러기 아빠는 돈벌이를 위하여 거친 광야를 방랑하며 회색도시를 방황하고
있다.
개미와 벌같은 곤충들은 암컷이 지배하고, 동물들은 수컷이 지배한는 법이다. 거미는 거미줄을 펴 놓고 다른 곤충들을 잡아 먹기도 하지만, 수컷을 페로몬으로 유혹하여 교미가 끝나면
수컷을 잡아 먹는다. 최후의 순간에는 자신의 몸을 새끼의 먹이로 제공하며 자신을 희생한다.
지금 우리들이 사는 세상 현상이 거미들의 세상과 같은 비통감을 준다.
박통의 영애가 수신제가 치국 평천하도 모르는 독신녀 주제에 양시장의 아들과 바람피우고, 유부남 최목사와 놀아 나더니, 대권을 쟁취하였다.
친일파 독재자의 자손이 친미주의와 사대주의 보수에 집착하는 오육공의 떨거지 무리들을 대표하며 국가의 정체성을 운운하는 독신녀의 꼬락서니는 목불인견이다.
여의도 금수 회의당에서 누런 혹뱃지를 달려고 발광하는 여성 정치인들과 사각의 바보상자에서 설쳐대는 여인들의 주절거리는 욕망의 입구멍은 크기만 하다.
양두구육의 꼼수 이명박이 권좌에 오르면서 고소영 정부의 우리들의 일그러진 내각의 여편내들이 상습 투기와 위장 전입으로 치부하고, 자식들은 이중 국적으로 국민의 의무는 포기하면서도
권력을 쟁취하고 있는 한심한 사회적 현상도 표리부동한 양두구육의 개와 신의 소망파 장로와 떨거지들이다.
사람이 물에 빠져 죽으면, 남자는 엎어져 뜨고, 여자는 하늘을 보며 자빠져 뜬다. 남녀간의 성 행위도 남자가 위에서 행동하는 정상위가 여성에게 최고의 오르가즘을 선물하며, 비정상의
여성 상위는 과유불급의 환상곡이다.
남과 여의 상대적 평등이 아닌 절대적 남녀 평등 사상이 가족간의 화목과 질서를 문란시켜 가정의 평화가 붕괴되고, 황금 만는의 물질 문명이 정신 문화를 타락시켜 도덕과 윤리가
상실되면서 모랄 해저드로 부모가 자식을 살해하고, 자식이 부모를 죽이는 존속살인의 오이티프스 컼프렉스로 사회가 불안정해졌다.
삼라만상의 자연 질서는 먹이사슬로 연결된 스스로 그런 자연 환경을 가지고 있다. 소우주인 사람의 사지 오장윱부가 제각기 다른 역하를 수행하면서도 상호 상생의 조화를 유지하며
순환함으로 고귀한 삶의 생명을 유지한다.
사회적 동물인 인간들이 사는 사회 공동체의 질서도 제각기 자기 특성에 따라 자기가 자기 능력을 발휘하여 보람있는 일을 할 임무가 따로 있는 법이다.
출처 :해정 명리 학당
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글쓴이 : 해정법사
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